“是孔圣人吧！我记得当年看《易经》的时候，有个韦编三绝的典故，说是孔子晚年痴迷于《易经》，手不释卷，牛皮绳断过好几次。”王宝玉道。

“不错，正是孔丘的执念，留下这样一方世界。”空空长老点头，对于这样的大圣人还是直呼名讳，反应平淡。

一听是孔圣人，左慈等人立刻显露恭敬之色，规规矩矩的垂手而立，没有乱翻其他的东西，孔子博大精深的思想，已经成为后世文人的信仰，也是各代皇帝的立国之本。

“宝玉，你觉得孔丘解易如何？”空空长老问道。

“《易经》是古文中的古文，晦涩难懂。难以想象，如果没有孔老夫子的解说，后世的人恐怕都难以看懂。很难想象，在那样一个时代，孔老夫子忍受了多少孤寂岁月，才让后人少走许多弯路。”王宝玉客观公正的说道。

“元放、紫虚，你二人有何高论？”空空长老又问。

“老佛，《易经》乃五行之根本，我等修道之人，早已抛弃了卦辞和爻辞，只取其中的术数。”左慈道。

“紫虚认为，孔圣人所解《易经》，奉中庸之道，晓万物之理，为帝王所用，令百姓知礼，却非解脱生死之道。”紫虚上人的答复，跟左慈如出一撤。

“二位所言有理，若孔丘有所彻悟，怕不会有此幻境。老僧虽在佛门，也知晓一些道门修行之理，正所谓独阳不生，独阴不长，性命双修方为正途，诸位不可只修命，不修性。”空空长老语重心长。

听闻此言，诸位长老危言正色，纷纷拱手，如获天机，空空长老顿了顿，继续说道：“宝玉虽为一介凡人，顽劣自负，不尊礼数，却胜在本性良善，私心不多，知晓进退之理，故而总有机缘相随。”

像是在夸人，但听起来觉得很别扭，王宝玉不乐意的说道：“老佛，我啥时候顽劣了？”

空空长老呵呵一笑，“顽劣是你的魔性未除，总之，天地之间的大规则，仍是善为根本。”

长老们有所领悟，纷纷点头，简而言之，他们法力高强不错，但王宝玉的思想境界却更高一层。

孔圣人不在，空荡荡的庭院也无乐趣，众人参观了一番后，还是决定启程，刚往下一个幻境。

离开孔子的屋舍不久，前方出现了一条奔涌的大江，王宝玉笑了起来，这个地方他太熟悉了，正是走过多次的长江。

王宝玉坐着御风虎，饶有兴致的沿着江边飞行，相对比一下景色有何不同，却惊讶的发现，这不过是长江的一段而已，水从虚空中流入，奔涌向下，又流入到虚空之中，非常奇妙。

“这里又是谁的执念化成？”王宝玉问道。

“过了大江，你便知晓。”空空长老并不点破。